POSICIONAMIENTO DE LA APPO

http://tabasco.laotramx.org/audio/audioappoyotab/REC008.mp3

Oaxaca Resiste

He visto esta imagen en indimedia Mexico y no lo he podido resistir, creo que es terriblemente concisa y contundente. Salud.

INVITACION AL DEBATE PUBLICO SOBRE APPO: Asamblea de Solidaridad con Oaxaca

Viernes 24 de noviembre de 2006. Salamanca, Estado Español

Comunicado de la asamblea en solidaridad con Oaxaca
Invitación al debate público sobre la APPO

Desde la asamblea en solidaridad con Oaxaca en Salamanca queremos expresar nuestras humildes dudas y opiniones desde la lejanía.

Ante la confusión creada a raíz de las opiniones expresadas en los diferentes medios libres y de contrainformación del mundo sobre la verdadera organización y funcionamiento de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca, APPO, las personas que participamos en la asamblea de Salamanca nos hemos visto envueltas en esta confusión sobre el verdadero carácter político de la APPO. Ello nos ha suscitado a un debate acerca de nuestra solidaridad con la APPO.

Basándonos en el Resumen General de los Resultados de las Mesas de Trabajo del Congreso Constitutivo de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca y en los consiguientes comunicados, así como en las distintas opiniones y análisis difundidas por los medios libres y por algunos de los medios oficiales, nos percatamos de que éramos incapaces de saber cómo funciona realmente el método organizativo de la asamblea oaxaqueña.

En este comunicado queremos invitar al debate público a todas las personas, pueblos, colectivos y movimientos que luchan con los pueblos de Oaxaca; con el único fin de suscitar a la reflexión y aclarar las confusiones que giran en torno a los siguientes puntos:

-La participación del Partido de la Revolución Democrática, PRD, en la Asamblea y en el Consejo, cuando en el punto número 16 de la Mesa Uno se expresa la carencia de legitimidad de "los actuales gobiernos", sabiendo que el PRD hoy en día goza de diversas gobernaturas y cargos de poder, respaldando la entrada de los planes neoliberales en México.

-La negación a la participación en la APPO al PRI y al PAN sin condenar a los demás partidos políticos electorales mexicanos, teniendo en cuenta que sus programas políticos, económicos y sociales facilitan y permiten el "desarrollo y progreso" del neoliberalismo en México.

-El reconocimiento de la vía electoral como frente de lucha contra el imperialismo, cuando todos los modelos electorales lo favorecen ya que se niega el ejercicio de la democracia y participación directa.

-La postura asamblearia de la APPO se ha visto criticada y denunciada por distintas opiniones que expresan la existencia de liderazgos que llevan a una estructuración vertical de la asamblea y no a la horizontalidad comulgada.

La asamblea de Salamanca había estado mostrando su apoyo hacia la APPO, antes de haber estudiado con detalle el resolutivo del Congreso, ya que creíamos plenamente en la organización de base asamblearia y pensábamos que la APPO estaba defendiendo la autoorganización y autogestión de los pueblos oaxaqueños. Al existir una verticalidad y un protagonismo político en la APPO, se debilita la autodeterminación de los pueblos y su lucha.

Somos conscientes de que la represión gubernamental, el terrorismo de Estado y la guerra sucia afectan a todas las personas por igual y lo seguiremos denunciando y condenando.

Reiteramos nuestro apoyo a la autodeterminación y diversidad de los pueblos y a los movimientos asamblearios, de base, anticapitalistas y antineoliberales.

Nuestras demandas siguen en pie:

-Cese al hostigamiento y a la represión liderada por el Estado mexicano en contra de los pueblos que luchan por su autodeterminación.

-Castigo y destitución inmediata del gobernador de Oaxaca Ulises Ruiz Ortiz.

-Retiro inmediato de todas las fuerzas policiales, militares y paramilitares del estado de Oaxaca.

-Justicia y esclarecimiento de los asesinatos y desapariciones tanto en Oaxaca como en Atenco y Montes Azules así como el castigo a sus autores.

-Libertad de todas las presas políticas y de conciencia.

-Objetividad e imparcialidad en los medios de comunicación, nacionales e internacionales.

-Retiro de todos los cargos y órdenes de aprehensión.

Esperamos que se recojan todas las opiniones posibles para poder esclarecer las confusiones de todas las personas que creemos en la lucha por una vida digna.
Este comunicado fue publicado inicialmente en " vientos.info/cml ", sección de Oaxaca. Cuelguen sus opiniones después del artículo en "añadir un nuevo/otro comentario" en la página del CML-DF.


Compañeras, ¡NO ESTÁN SOLAS!

¡VIVAN LOS PUEBLOS DE OAXACA Y DE MÉXICO!

¡SOLIDARIDAD Y RESISTENCIA!

Asamblea en solidaridad con Oaxaca en Salamanca
asambleaoaxacasalamanca@gmail.com

ASAMBLEA DE SOLIDARIDAD CON OAXACA: COMUNICADO

Miércoles 22 de noviembre de 2006. Salamanca, Estado Español

COMUNICADO DE LA ASAMBLEA EN SOLIDARIDAD CON OAXACA


Desde la asamblea seguiremos expresando nuestro apoyo a la lucha social en las calles de Oaxaca y distintos sitios de México así como seguiremos denunciando la violencia excesiva del aparato gubernamental mexicano en contra de los pueblos.

Manifestamos nuestra solidaridad con todas las personas de abajo que se encuentran en la lucha por una vida digna y en la resistencia contra la represión. Somos conscientes de que el sistema político y económico neoliberal dominante en México está destruyendo a los pueblos oprimidos, indígenas y campesinos cada vez más. El Progreso o Desarrollo propuesto por el Estado mexicano no es más que la mercantilización de la vida y el aniquilamiento de los pueblos. Tal es el caso de los pueblos de Oaxaca que han ido transformando su lucha desde su formación y han mostrado que la opresión en la que se encuentran tiene un límite. Hasta aquí: ¡basta! se ha dicho. Y nosotras apoyamos ese alto a la represión. Desde nuestras capacidades estamos en la lucha.

Hoy continúan las violaciones a los derechos humanos. Denunciamos desapariciones, detenciones, violaciones a mujeres, torturas, asesinatos realizados por la Policía Federal Preventiva (militarizada), la policía del Estado de Oaxaca, las policías ministeriales y municipales así como por los grupos paramilitares, provocadores y porros. También denunciamos al Gobierno Federal y a los intereses partidistas que en aras de preservar el "estado de derecho" -y siempre buscando un protagonismo político-, han permitido y fortalecido la represión.

El pasado domingo 19 de noviembre, una manifestación pacífica en contra de los abusos sexuales cometidos por la policía (hacia una mujer de 48 años y hacia otra de 33), convocada por grupos feministas, sufrió agresiones injustificadas de agentes de la PFP quienes lanzaron agua con pimienta contra las manifestantes.

El lunes 20 de noviembre la PFP agredió una manifestación pacífica encabezada por los pueblos de Oaxaca, provocando un enfrentamiento directo entre agentes policiales y simpatizantes del movimiento. Lo policía usó tanquetas, gases lacrimógenos, petardos y proyectiles en contra de la población. Esto fue el inicio de una trifulca de 13 horas entre las fuerzas policiales y la resistencia oaxaqueña que dejó a 53 personas intoxicadas y heridas, 3 en gravedad con traumatismo craneoencefálico a causa de los golpes recibidos por la policía y una explosión de un proyectil de gas contra la pierna de un compañero. Además la PFP tomó las instalaciones de la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca, violando la autonomía universitaria.

El martes 21 de noviembre 30 paramilitares armados incendiaron por la madrugada el campamento base de la resistencia ubicado en la plaza de Santo Domingo y secuestraron tres toneladas de víveres. Además tres jóvenes fueron golpeados y detenidos por la PFP en la barricada de Cinco Señores, subidos a una camioneta suburban (un vehículo no oficial) y aún no se sabe su paradero.

Denunciamos a los medios de comunicación masiva de colaborar con el Estado transformándose en otra arma de represión contra los pueblos. La desinformación por parte de Televisa, Tv Azteca y las corporaciones internacionales, favorece y encubre a las represiones cometidas por el Estado mexicano. Denunciamos los intereses económicos de los medios así como su visión parcial de la situación real para buscar mantener el status quo e intentar mostrar a la sociedad internacional que en México "no está pasando nada".

La represión continúa. Mostramos nuestra solidaridad con la resistencia encabezada por los pueblos de Oaxaca y de México y exigimos:

-Cese al hostigamiento y a la represión liderada por el Estado mexicano en contra de los pueblos que luchan por su autodeterminación.

-Castigo y destitución inmediata del gobernador de Oaxaca Ulises Ruiz Ortiz.

-Retiro inmediato de todas las fuerzas policiales, militares y paramilitares del estado de Oaxaca.

-Justicia y esclarecimiento de los asesinatos y desapariciones tanto en Oaxaca como en Atenco y Montes Azules así como el castigo a sus autores.

-Libertad de todas las presas políticas y de conciencia.

-Objetividad e imparcialidad en los medios de comunicación, nacionales e internacionales.

-Retiro de todos los cargos y órdenes de aprehensión.

Compañeras, ¡NO ESTÁN SOLAS!

¡VIVAN LOS PUEBLOS DE OAXACA Y DE MÉXICO!

¡SOLIDARIDAD Y RESISTENCIA!

Asamblea en solidaridad con Oaxaca en Salamanca

asambleaoaxacasalamanca @ gmail.com

¡ALTO A LA REPRESIÓN

EN OAXACA!


¡LIBERTAD DE TODXS LOS PRESXS!



¡DIGNIDAD PARA LOS PUEBLOS!



¡SOLIDARIDAD Y RESISTENCIA!

14 MUERTOS EN CHIAPAS. INDIMEDIA CHIAPAS: http://chiapas.indymedia.org

AREA DE COMUNICACIÓN SOCIAL

CENTRO DE DERECHOS HUMANOS

FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS A.C.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, a 14 de noviembre de 2006

Boletín de Prensa No. 30


Enfrentamiento armado y operativo policíaco en las inmediaciones de los Bienes Comunales de la Selva Lacandona, deja muertos, heridos y desplazados.

• Seis mujeres, seis hombres y dos menores se reportan muertos y un número indeterminado de heridos en Viejo Velasco Suárez, municipio de Ocosingo entre el domingo 12 y el lunes 13 de noviembre.

• Un número aún no determinado de familias de la comunidad Busiljá cercana a Velasco Suárez, fueron desplazadas en un operativo de la Policía Sectorial el jueves 9 del mismo mes.

• Una brigada de defensores de derechos humanos de Chiapas se han trasladado el día de hoy para verificar la información.

El día de ayer 13 de noviembre, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas fue notificado por diferentes fuentes que entre el domingo 12 y lunes 13, comuneros del poblado Palestina, perteneciente a los Bienes Comunales de la Selva Lacandona, se enfrentaron con armas de fuego con pobladores del ejido Doctor Manuel Velasco Suárez II (Viejo Velasco), municipio de Ocosingo, en esta misma población, dejando un saldo aún no verificado de 6 mujeres, 6 hombres y 2 menores muertos y un número indeterminado de heridos.

De acuerdo con la información recabada hasta el momento:

1.- Entre el domingo 12 y el lunes 13, un número impreciso de supuestos comuneros de Palestina, de los Bienes Comunales de la Selva Lacandona, dividido en dos grupos atacaron con armas de fuego a pobladores de Viejo Velasco. Al parecer hubo respuesta de fuego a los agresores.

2.- Existe un número indeterminado de heridos y se reportan hasta el momento las muertes de 6 mujeres, 6 hombres y dos menores, de ambos bandos:

1. Artemio Benítez Pérez.
2. Domingo Pérez López.
3. Elizabeth Benítez Pérez
4. Felicito Pérez Parcero
5. Filemón Benítez Pérez
6. Hilario Pérez López
7. María Núñez González
8. María Pérez González
9. María Pérez Pérez
10. Martha Pérez Pérez
11. Noyli Benítez Pérez (8 años)
12. Pedro Núñez Pérez
13. Petrona Núñez González
14. Un recién nacido

3.- Se denunció el lunes 13, la presencia de cuatro retenes de la Policía Sectorial sobre la carretera fronteriza: Crucero de Frontera Corozal, entrada de San Javier, Crucero Palestina y Crucero Paraíso, dentro de los Bienes Comunales de la Selva Lacandona.

4.- Durante el lunes 13 se escuchaban disparos en el Crucero El Paraíso y el Rancho La Herradura, cercanos a la comunidad de Nuevo Francisco León, a la vez que la Policía Sectorial patrullaba en las inmediaciones.

5.- Que desde el medio día del lunes 13, la Policía Sectorial sobrevolaba la zona en helicópteros y que a las 14:00 horas, entraron varias patrullas a Viejo Velasco. La Policía Sectorial no permitía la entrada hacia la comunidad Viejo Velasco durante el lunes 12 para atender a los heridos.

6.- Se han denunciado rumores del desalojo de al menos 5 comunidades por parte de la fuerza pública: Flor de Cacao, Nuevo Tila, Ojo de Agua Tsotsil, Velasco Suárez, San Jacinto Lacanjá. Todos en las inmediaciones de los Bienes Comunales de La Selva Lacandona.

7.- Existen versiones de la existencia de retenidos aún no identificados por parte de los agresores en la comunidad de Viejo Velasco.

8.- Por otro lado pobladores de Busiljá, municipio de Ocosingo, comunidad que se encuentra a 15 kilómetros aproximadamente de Viejo Velasco, llegaron el día de ayer a este Centro para denunciar el desplazamiento de un número aún indeterminado de familias a causa de un operativo de la Policía Sectorial, ocurrida el jueves 9 de noviembre. Desconocemos hasta el momento si ambos eventos están relacionados.

9.- El día de hoy una brigada de diferentes organismos civiles de derechos humanos, incluyendo a documentalistas de este Centro, han salido hacia la zona con el fin de corroborar la información recibida e investigar lo sucedido.

Es importante recordar que en los últimos años ha habido una fuerte presión gubernamental hacia las comunidades que limitan con los Bienes Comunales de la Selva Lacandona por sobreposición de linderos. Los hechos demuestran que lejos de apagar un “foco rojo” como lo ha definido la Secretaría de la Reforma Agraria, no se han llegado a acuerdos satisfactorios para las partes.

Hacemos un llamado al Gobierno del Estado de Chiapas para permitir el trabajo de los defensores de derechos humanos y de abstenerse de realizar acciones que lleven a un mayor riesgo de enfrentamientos.

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas seguirá informando de estos eventos.

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Articulo relacionado: http://vientos.info/cml/?q=node/6700

La jornada: http://www.jornada.unam.mx/

Los enfrentamientos se prolongaron casi cuatro horas en el centro de Oaxaca
NUEVO ZAFARRANCHO ENTRE AGENTES DE LA PFP Y MIEMBROS DE LA APPO DEJA 58 HERIDOS
Integrantes del grupo policiaco agreden a periodistas y fotógrafos
OCTAVIO VELEZ ASCENCIO CORRESPONSAL
Oaxaca, Oax., 20 de noviembre. Por casi cuatro horas, agentes de la Policía Federal Preventiva (PFP) y simpatizantes de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) se enfrentaron en las calles del centro histórico de esta ciudad, con saldo de 53 intoxicados y lesionados por parte de los miembros del magisterio y popular, y al menos cinco elementos de dicha corporación.
Tres de los seguidores de la APPO fueron reportados graves al diagnosticárseles traumatismo craneoencefálico por golpes, y uno presentó un impacto en la pierna por un proyectil de gas lacrimógeno. La mayoría de los lesionados fueron atendidos en el puesto de auxilio instalado en el Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca, fundado por el pintor Francisco Toledo.
Después del mediodía, unos mil 500 partidarios de la APPO iniciaron una marcha en la carretera internacional Cristóbal Colón, frente al Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca, para conmemorar el inicio de la Revolución Mexicana.
El enfrentamiento empezó al filo de las 13:30 horas, cuando al llegar a la esquina de Morelos y García Vigil un grupo de jóvenes subió a una camioneta incinerada utilizada como parapeto por agentes de la PFP para gritar consignas y cánticos irónicos a fin de exigir el retiro de los elementos policiacos y la destitución del gobernador Ulises Ruiz.
En ese momento, según versiones de los participantes, desde el fondo de la formación policial fue lanzada una piedra que golpeó en la cabeza a uno de los manifestantes, provocándole una gran herida. De inmediato los inconformes respondieron aventando piedras y botellas de plástico.
Los agentes de la PFP arrojaron gases lacrimógenos para dispersarlos y en respuesta los universitarios que participan en las barricadas ubicadas en los alrededores de Ciudad Universitaria accionaron sus bazucas para lanzar cohetones.
En Morelos y Macedonio Alcalá se suscitó otra refriega que a la postre fue la más violenta. Entre Murguía y Macedonio Alcalá, los simpatizantes de la APPO se reagruparon y ofrecieron resistencia.
Las calles del centro histórico fueron cubiertas por el gas lacrimógeno, que alcanzó a llegar a escuelas primarias ubicadas siete calles de la Plaza de la Constitución.
Los policías, en su intento por dispersar a los simpatizantes del movimiento, avanzaron casi una cuadra para que los gases lacrimógenos tuvieran mayor efecto, lo que originó el repliegue de los inconformes hasta la esquina de Macedonio Alcalá y Abasolo, a una cuadra del templo de Santo Domingo, donde está el plantón general de la APPO. Ahí formaron una barricada.
Los bazuqueros también avanzaron y en repetidas ocasiones dispararon cohetones para hacer retroceder a la PFP. Dos de ellos, después de más de dos horas de trifulca, fueron detenidos por los policías. Otros simpatizantes de la APPO que participaban en la línea de batalla también fueron aprehendidos por los agentes federales.
Según seguidores del movimiento magisterial y popular, unos cinco policías también sufrieron lesiones por pedradas y la explosión de los cohetones. Un agente, que fue visto por periodistas cuando lanzaba un petardo, resultó con heridas en una mano.
Después de las 15 horas, el enfrentamiento se extendió por varias calles, cuando dos tanquetas avanzaron por la calle 5 de Mayo y García Vigil para tratar de rodear a los simpatizantes de la APPO.
Manifestantes arrojaron piedras a los ventanales del hotel Camino Real, luego de que se percató de que en la azotea del inmueble había policías que arrojaban gases lacrimógenos. En García Vigil y Allende los manifestantes quemaron un autobús urbano para evitar el paso de la tanqueta.
Media hora después, Marcelino Coache, uno de los voceros de la APPO, convocó en la línea de batalla a los seguidores a replegarse, porque un funcionario de la Secretaría de Gobernación se había comunicado para dar un ultimátum.
Coache, acompañado por algunos periodistas, atravesó la línea de batalla y se dirigió calles abajo para pactar una tregua con el mando de las fuerzas federales. Después de una plática con un oficial que no se identificó, logró el ofrecimiento de un repliegue de la PFP y la liberación de algunos de los detenidos.
A eso de las 16:30 horas, las fuerzas federales iniciaron la retirada sobre Macedonio Alcalá y regresaron a su posición original en la esquina con Morelos, además de liberar a uno de los detenidos. Los simpatizantes de la APPO hicieron lo propio y pasadas las 17 horas cesaron los enfrentamientos.
En la refriega, Francisco Olvera, fotógrafo de La Jornada, y quien firma esta nota fueron perseguidos pistola en mano por agentes federales. Los fotógrafos de las agencias Efe y Reuters, Patricia Domínguez y Jorge Luis Plata, así como el camarógrafo de Tv Azteca Alejandro Domínguez Juárez fueron agredidos por elementos de la PFP. Mientras, el reportero de El Universal Alejandro Torres recibió un impacto de gas lacrimógeno en la pierna izquierda, que no tuvo mayores consecuencias.
Más tarde, en conferencia de prensa, César Mateos, miembro del Consejo Estatal de la APPO, culpó a la PFP de generar el enfrentamiento por haber agredido una "marcha pacífica".
Informó que 15 simpatizantes de la APPO fueron detenidos, siete de los cuales fueron liberadas en las negociaciones con los mandos de la PFP. Los restantes fueron remitidos a las autoridades ministeriales. De estos últimos se conoció el nombre de Eliud Martínez Sánchez, de 22 años de edad.

CALENDARIO ACTIVIDADES ASAMBLEA DE SOLIDARIDAD CON OAXACA

-la acampada sigue en pie y lleva 13 días

-el pasado viernes 17 de noviembre hubo una charla-asamblea de una observadora internacional que sufrio la represión de Atenco.Asistieron 50 personas

- hoy lunes hemos redactado el siguiente comunicado de apoyo que estamos enviando a los contrainformación. con respecto a la lectura de la otra campaña, denuncia de las represiones y en particular la solicitud de libertad por los presos de atenco, se convoca a las 17 horas desde la zona de acampada siendo la idea ir de facultad en facultad pregonando el texto de la sexta declaración y esperando que a la procesión se vaya uniendo la gente. es de caracter improvisado pues se propuso y se aprobó en la asamblea de la noche de ayer.

- martes 21 a la mañana se sacarán mesas informativas. a la tarde se convoca una charla- asamblea en la facultad de geografia e historia a las 19 horas. el aula está por confirmar.

- martes 21 a las 20horas se intentará dar un boletín info en el programa radio trébede de RADIO 3. hasta ahora hemos entrado 3 veces en linea del programa y estan interesados en el seguimiento del movimiento aquí. Se dará cuenta de las noticias sobre Oaxaca en Radio Oasis

- miercoles 22. concentración a las 20 horas en la plaza mayor de salamanca.
- miercoles 22. noche mexicana en el Savor.se informará sobre Oaxaca
- jueves 23....

- viernes 24. Ruta informativa por aquellas multinacionales que colaboran en los planes neoliberales del estado mexicano.

Y lo que esta por venir

Apoyo desde Salamanca

La Asamblea en Solidaridad con Oaxaca en Salamanca (España) muestra su apoyo en la lucha con los pueblos de México que están sufriendo la constante represión por parte del Estado mexicano, así como de todo su aparato represor encubierto. El día 20 de noviembre se harán movilizaciones por la ciudad exigiendo la salida de URO, la PFP, la SEDENA, AFI, Marina, y demás instancias represoras del territorio oaxaqueño, así como la lectura en voz alta de los actos represivos cometidos por todos los antes mencionados y la divulgación de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona. Solidaridad y resistencia compas. ¡No están solos!

COMUNICADO DE PRENSA SOLIDARIDAD CON OAXACA

NUEVA MANIFESTACIÓN EN SALAMANCA EN SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE OAXACA

LUGAR: comienzo en la PLAZA MAYOR. Finalización en la PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN

MIÉRCOLES, 15 de noviembre de 2006

17.00H

MOTIVO:
- POR LA SALIDA DE LAS FUERZAS MILITARES Y POLICIALES DEL ESTADO DE OAXACA
- SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE OAXACA
- CONTRA LA MANIPULACIÓN INFORMATIVA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SILENCIANDO LA LUCHA DEL PUEBLO DE OAXACA
- CONTRA EL SILENCIO DEL GOBIERNO ESPAÑOL ANTE LAS GRAVES VIOLACIONES DE DERECHOS HUMANOS EN OAXACA
- POR EL RESPETO A LA DIVERSIDAD CULTURAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS



CONVOCA: ASAMBLEA DE SOLIDARIDAD CON OAXACA DE SALAMANCA

http://www.jornada.unam.mx. LA BARRIKADA DE LA MUERTE.

El Chino, El Chaire y El Moco hallaron ahí su hogar

LA BARRICADA DE LA MUERTE, EMBLEMA DE LA RESISTENCIA

Autodefensa y presión popular en Cinco Señores
BLANCHE PETRICH
Oaxaca, Oax., 12 de noviembre. Hasta hace poco el crucero conocido como Cinco Señores era, simplemente, una confluencia de tres avenidas. Pero el Día de Todos Santos ese espacio se trastocó y, después de siete horas de batalla campal entre pobladores y policías, los jóvenes que se reivindican como vencedores de la refriega crearon ahí su propio mundo. La Barrikada de la Muerte, la bautizaron. Y escriben la ''a'' en el círculo emblemático de los anarquistas.
Entre trincheras, el hexágono cerrado vive una utopía anarkopunk, donde nadie responde a autoridad alguna, ni a la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO). La organización, admite Cristina, ''es nuestro punto flaco''.
Para llegar hay que aproximarse a pie y despacio desde varias cuadras de distancia, un espacio desierto, tierra de nadie donde se sortean todo tipo de obstáculos: una vía cerrada con maderas, llantas y un colchón; montones de piedras y malla ciclónica; los numerosos caparazones de autobuses urbanos que todavía despiden el olor acre del día en que ardieron, y que son deshuesados poco a poco por una doña que pepena las láminas.
Conforme se avanza hacia el centro del crucero se movilizan las bicicletas de la patrulla móvil. A veces lanzan un cohete para alertar a los demás.
De día, llegar es apenas un trámite. De noche es más complicado, porque a los intrusos no se les suele dar la bienvenida a este territorio comanche tapizado de vidrios rotos, donde en lugar de un saludo puede escucharse el estruendo de uno de sus bazucazos. En sitios estratégicos arden tres o cuatro fogatas.
Personajes de las sombras
Los primeros en salir de las sombras son los coheteros: El Chino, El Chaire, El Moco. Ellos no preguntan, blanden sus palos. El diálogo no es su fuerte. Hasta hace poco eran niños de la calle, limpiaparabrisas, vendedores de chicles del crucero. Por ahora tienen casa, familia y comida caliente en la barricada. Se cubren la cabeza con el capuchón de la sudadera y la cara con trapos. No tienen zapatos, pero se esmeran en decorar su parafernalia de combate, sus escudos, sus resorteras. Cuesta trabajo contener su agresividad.
Otros jóvenes se acercan a pedir identificaciones. Y llaman a la encargada de hablar con la prensa. Aparece Cristina. Es su ''nombre de barricada''. Esta noche es la coordinadora, la vocera y algo más importante: la comisionada de llaves. En la cangurera guarda montones de llaves de los vehículos ''expropiados'' o robados, según se miren las cosas por el movimiento. Algún día, supone ella, tendrán que devolver las unidades secuestradas. Junto con las llaves lleva el cuaderno donde registra todos los incidentes de la jornada. Y los casquillos calibre 45 de la más reciente balacera que se produjo en las inmediaciones, apenas unas horas antes. Además, a ella es a la que le toca correr a Radio Universidad cuando hay alguna emergencia que denunciar.
''Esta es la barricada más grande, la más estratégica y me atrevo a decir, la más combativa. Y no sólo nos la quieren quitar la Policía Federal Preventiva (PFP) y los ministeriales, sino los propios dirigentes de la APPO, que nos están poniendo como moneda de cambio en sus negociaciones. Pero nosotros no estamos de acuerdo. No nos vamos a ir con las manos vacías. Aquí estamos para resistir'', dice.
Explica que las trincheras que quedan y que rodean el perímetro de Ciudad Universitaria cumplen tres funciones: autodefensa, símbolo de lucha y presión popular. En su concepción es un cinturón que mantiene protegida Radio Universidad dentro del campus.
Son cerca de las dos de la mañana. Un brigadista echa a andar una de las dos motocicletas expropiadas, la acelera y a los pocos metros derrapa y cae. Todos corren a verificar que la moto no haya sufrido algún desperfecto. El indisciplinado se levanta adolorido y recibe una reprimenda. ''Estas se las quitamos a unos judiciales'', dice Cristina.
Cada una de las avenidas es atravesada por algún vehículo grande. Sobre un extremo de avenida Universidad están inmovilizados tres dobles remolques con material de construcción. Venían de Monterrey, iban a Mitla. Ahí quedaron. Hay una pipa de una empresa de gas que ''negoció'' con los jóvenes, logró la devolución de una unidad nueva y la ''canjeó'' por una que tenía en desuso. Hay una revolvedora de concreto de la empresa Cemex.
En otras barricadas hay camiones de Pepsi la más castigada, ya que la Coca-Cola ''negoció'' con el movimiento la liberación de sus vehículos, de Wal-Mart y de la constructora local Ramasa, cuyos ejecutivos han hecho una defensa encarnizada de Ulises Ruiz. Cristina explica que al principio se hacían ''expropiaciones locas'', pero últimamente se están aplicando ''criterios políticos'' a la hora de elegir los vehículos secuestrables. ''Por ejemplo, si son de transnacionales, se chingan. Si no, negociamos. Los dejamos ir si nos facilitan alguna otra unidad inservible para ponerla de barricada.'' O piden ''donativos'', si traen carga útil. Con frecuencia la mercancía ''expropiada'' se reparte en las colonias cercanas, lo que les garantiza lealtad y simpatía de vecinos.
Avenida Ferrocarril, Periférico, la calle de Cinco Señores y otras vías son cerradas por autobuses diversos; la nueva morada de chamacos que viven a su albedrío, intentando la autogestión, pero reproduciendo también vicios y adicciones de su propia realidad.
''Estamos fuera de la ley''
Cristina admite que la retención de los vehículos es un delito. ''Sí, en esto estamos fuera de la ley, y sabemos que lo que hacemos es castigado. Pero éste es un movimiento político. Bueno, y fuera de todo rollo, también necesitamos las barricadas para que no vengan los pistoleros y nos maten.''
A las dos, tres de la madrugada, los brigadistas merodean insomnes dentro de su isla o burbuja, donde retumban noche y día el punk y el ska. Cristina estudiaba y trabajaba y hace dos semanas dejó todo por la lucha. Lo mismo Julio, estudiante de Medicina, El Cholo, bronqueado con sus jefes. Algunos están tan chamagosos como los niños en situación de calle. Otros todavía conservan un pie en la realidad. Rogelio, por ejemplo, va a la preparatoria todas las mañanas, de ahí va a su casa, se baña y vuelve. Víctor es un vecino que ha asumido el cargo de cocinero. Consigue sin dificultad donaciones de otros vecinos, de los mercados de las colonias circundantes y prepara, cada día, una gran olla de frijoles charros.
Funcionan las comisiones de coordinación, de enlace con la APPO, las de ''resguardo'' de los bienes ''expropiados'', de finanzas. El domingo a mediodía una comisión se organiza para buscar pozole para el almuerzo. Parten en una camioneta pic kup que fue de la policía ministerial. Deberían ir tres o cuatro, pero se trepan diez. No hay modo de disciplinarlos.
Cada día hay reunión de discusión y trabajo. Ahí se debaten las ideas políticas. ''Hay dos puntos de vista encontrados. Los que piensan que tenemos que priorizar la negociación y los que pensamos que hay que intensificar la presión popular. Esos somos mayoría aquí.'' Cinco Señores se acreditó como delegación en el congreso constitutivo de la APPO. Pero los mismos dirigentes reconocen que su vinculación es frágil y que no responden a ninguna directiva.
A las dos, tres de la mañana, la ínsula de Cinco Señores es un espacio insomne, vivo. Cuando amanece, el cansancio ha doblegado a todos y nadie queda de pie, ni siquiera una guardia. A pleno mediodía un chamaco ronca a pierna suelta sobre un muro de la glorieta, donde alguien plasmó la siguiente pinta: ''Si la libertad es un sueño, no kiero vivir una eternidad durmiendo''. Algún día la autogestionaria Barrikada de la Muerte tendrá que salir de su sueño. O su pesadilla. Por lo pronto, hay un plazo fatal. Este lunes, la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (UABJO) reanuda clases.

DOSIER OAXACA. CON LOS PIES EN MADRID Y LA CABEZA EN OAXACA ( a modo de introduccion...)

Los datos más conservadores indican que la población de la ciudad de Oaxaca ha levantado por lo menos unas 500 barricadas; otros mas exaltados hablan de hasta 1500 barricadas levantadas en una sola noche.

La Comuna de Oaxaca nació a raíz de que el Gobernador Ulises Ruiz, un tipo déspota perteneciente al PRI mas violento; ordenó el pasado 14 de junio un agresivo desalojo en contra de un plantón pacifico que realizaban profesores en huelga. El operativo policiaco ocurrido en el centro histórico, no solo golpeó a los sindicalistas; ya que al ser acorralada la policía, el gobernador ordeno utilizar un helicóptero particular para tirar desde el aire, bombas de gas pimienta. La intoxicación alcanzó a empleados de hoteles y comercios, así como a vecinos y a cientos de turistas que tuvieron que ser desalojados del campo de batalla. Los sindicalistas recuperaron el centro y con esta acción despertaron la conciencia de la población.
Casi de inmediato, 360 organizaciones sociales de todo tipo, desde indígenas, hasta mujeres, pasando por ambientalistas, pequeños comerciantes y universitarios, crearon una Asamblea Popular, un tipo de Parlamento Ciudadano, mejor conocido como APPO.

Esta Asamblea ha realizado 5 mega marchas, movilizaciones que han reunido a cientos de miles de manifestantes; ha tomado mas de 30 alcaldías y ha bloqueado carreteras, cerrando además las oficinas publicas y juzgados. El Gobierno dejos de existir y solo quedo visible en operativos nocturnos donde cientos de policías de civil y golpeadores salían a la calle a disparar armas de fuego en contra de la población. Ante esos operativos las barricadas oaxaqueñas han demostrado su enorme eficacia.
Las mujeres en esta lucha, como en todas las demás, han jugado un papel extraordinario; una buena tarde, miles de ellas se manifestaron por toda la ciudad, batiendo cacerolas en mano y llegaron a la televisora oficial a pedir que se dejara entrar a una comisión para dar a conocer sus preocupaciones, el personal de vigilancia les negó el paso, lo cual obviamente las indigno, acto seguido tomaron la televisora y durante varios días transmitieron, hasta que un comando policiaco inutilizó las antenas a balazos, lo cual generó una nueva acción de la población, la cual tomo de inmediato 13 radiodifusoras, donde se dio por primera vez voz a cientos de mujeres y hombres anónimos.

La represión ha sido vasta; varios dirigentes de la APPO han sido detenidos, maltratados y permanecen encarcelados, uno de ellos es un penal federal de alta seguridad, dos manifestantes han sido asesinados; decenas de personas han sido golpeadas o amenazadas. Ante ello se ha respondido con extremada cautela; sin embargo los medios masivos de comunicación tratan a toda costa de ocultar la impresionante revuelta ciudadana y solo destacan los posibles nexos con la guerrilla y el vandalismo que significado el cerrar el acceso a bancos, grandes centros comerciales o al aeropuerto.

¿Pero que explica esta revuelta? Oaxaca es junto a los estados de Chiapas y Guerrero, un estado extremadamente pobre, habitado por una gran cantidad de comunidades indígenas. Oaxaca ha sido un reducto controlado por los caciques del PRI, quienes se han enriquecido, aliados a grandes empresarios y compañías transnacionales como Iberdrola. Los gobernantes de Oaxaca se han caraterizado por su incapacidad, corrupción y estilo violento de gobernar.

Y el pueblo dijo el 14 de junio hasta aquí, ¡YA BASTA!

Y después de tres meses de muy intensa movilización ¿ ahora que sigue? : La clase política nacional y los empresarios urgen al Gobierno Federal a una solución represiva expedita, a gritos Ulises Ruiz reclama el envio de la Policía Federal Preventiva. El desalojo de los plantones y barricadas y el encarcelamiento de mas opositores.

Por otro lado las negociaciones están virtualmente rotas, ya que el Gobierno Federal y los partidos PRI y e derechista PAN en el Senado se niegan a desaparecer poderes, es decir a destituir al Gobernador oaxaqueño.

Por ello el escenario mas posible, es el de una salida represiva, como la ocurrida hace 30 años, cuando el pueblo oaxaqueño logro destituir al sátrapa Zárate Aquino; pero la ciudad fue ocupada por el ejercito y nombrado un gobernador militar, los opositores fueron encarcelados, asesinados o exiliados y solo a una parte del pueblo le quedo la respuesta armada.

La APPO conoce esa historia y por ello ha evitado la violencia, sin embargo bien sabemos que en el estilo y en la mente desesperada de Ulises Ruiz, cabe el hecho de provocar la violencia, infiltrando policías de civil y golpeadores, para provocar desmanes y enfrentamientos y con ello justificar la represión y la entrada de la Policía Federal Preventiva. El plan de Ulises Ruiz es quedarse en el poder, sustentado por las fuerzas policiaco-militares.

Hoy desde temprano, miles de oaxaqueños y oaxaqueñas siguen su caminar por una estrecha carretera con direccion a la ciudad de México, desde hace una semana han avanzado ya unos 260 kilómetros; este puede ser el ultimo intento para evitar la represión y para despertar la conciencia de los mexicanos; llamado que empieza a tener eco, pues en otros Estados ya se han empezado a formar Asambleas Populares.

Ante este escenario, la inmensa revuelta ciudadana oaxaqueña, reclama con urgencia de los y las ciudadanas del mundo su solidaridad activa. Desde Oaxaca les hacemos este llamado, aun es tiempo de parar un baño de sangre; aun es tiempo de dar una salida democrática a este grave conflicto. Mientras tanto en esta noche oaxaqueña los fantasmas de los comuneros de Paris seguirán acompañando a los hombres y las mujeres rebeldes de Oaxaca e incluso se tomaran un buen mezcal minero, para el frio. Salud.

Desde la Insurrecta Oaxaca
Raúl Calvo Trenado, 1 de Octubre de 2006.

( Distribuido por Asamblea de Solidaridad con Oaxaca)

Solidaridad con Oaxaca

A partir de la lucha del pueblo oaxaqueño, se ha generado en Salamanca, España, una pequeña plataforma de solidaridad con la APPO y Oaxaca. Es cierto que el movimiento ya se vio conmovido por la brutalidad en Atenco y se hizo oír; pero ahora, un grupo de personas unidas en asamblea, alza su voz, y en ocasiones su silencio, para plantear jornadas de lucha y de protesta continuadas hasta que la PFP salga de Oaxaca, y Ulises Ruiz, Fox y Calderón reciban lo suyo (como poco la dimisión).

Dentro de este ciclo de protesta se encuentran la “cacerolada” del pasado 5 de Noviembre a las 8 de la tarde en la plaza de la Constitución, emblemática por ser colindante con la Delegación del Gobierno en Salamanca. Allí durante una hora, el casi centenar de manifestantes hizo oír todo artilugio imaginable ( tambores, cazuelas, cazos, cucharas, tapaderas) con gritos de ¡Oaxaca no es cuartel! ¡Fuera el ejercito de él! o ¡Atenco vive, la lucha sigue!, ¡Oaxaca vive, la lucha sigue!. A continuación se realizó una asamblea entre los presentes de la plataforma Solidaridad con Oaxaca.

El siguiente acto fue una manifestación en silencio por el centro de la ciudad celebrada este 8 de Noviembre a las 5 de la tarde. Este acto partió de la Plaza Mayor desde enfrente del Ayuntamiento, donde los participantes sellaron sus bocas con cinta negra en forma de aspa y dejaron hablar a sus pancartas.

Ayer el centro universitario FES ( Filosofía, Economía y Sociología) amaneció poblado por las tiendas de campaña de algunos de los miembros de la plataforma de Solidaridad con Oaxaca. Se ha organizado un campamento y una mesa de información permanente, donde se realizaran distintas actividades — sobre todo de índole organizativo como las asambleas— y ante todo mucho, mucho ruido. Así mismo se organizó un video forum en la facultad de Ciencias Sociales, donde se expusieron las imágenes del asalto a Atenco, con un debate posterior sobre la actual situación de México.

Todo esto son solo ejemplos. No se trata de política, si no de solidaridad con un pueblo en lucha. Desde este lado del charco, queremos servir como pantalla de la lucha que nuestros compañeros de la APPO están llevando a cabo. Por eso os deseamos suerte y valor, ¡que no estáis solos! ¡JUSTICIA, TIERRA Y LIBERTAD!.

ASAMBLE DE SOLIDARIDAD CON OAXACA.
asambleaoaxacasalamanca@gmail.com
inasequibles@yahoo.es

Salamanca, 10 de Noviembre del 2006
Info: B. Hernández.

Presentacion.

Aqui y ahora, nace este blog, creado desde Salamanca (España) con el fin de servir de contacto entre los compañeros en lucha de allá, y los compañeros que luchan desde este lado del charco, para que ningun delito quede impune, para que Oaxaca y Mexico consigan una democracia, para que se respeten los derechos de un pueblo en lucha...

Mi nombre es Belén, y mi unica finalidad es informar de los movimientos a favor del pueblo mexicano en mi ciudad, en mi pais; de un modo mas ambicioso quizas, intentar generar un puente entre ustedes y nosotros, para que vean que no estan solos.

Asi pues; bienvenidos.